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Correct answer: (C) लिंग-बोध नइखे होत
भोजपुरी में 'फाट गइल' जैसी क्रिया से लिंग का पता नहीं चलता, इसलिए इस वाक्य से 'किताब' का लिंग-बोध नहीं होता।
Correct answer: (A) संज्ञा
'करवाह' किसी व्यक्ति या काम का नाम है, इसलिए वह संज्ञा है।
Correct answer: (C) एगो अल्पप्राण आ एगो महाप्राण बा
'काल्ह' में 'क' अल्पप्राण और 'ह' महाप्राण ध्वनि है, इसलिए एक अल्पप्राण और एक महाप्राण है।
Correct answer: (B) ज
'ज' तालव्य व्यंजन है—उसका उच्चारण जीभ के तालु से लगने पर होता है। 'क' कंठ्य और 'द' दंत्य है।
Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से ज्यादा
'रउआ' स्वयं आदर-सूचक बहुवचन है, और 'रउआ लोग' या 'रउआ सब' भी बहुवचन के रूप में चलते हैं—इसलिए एक से अधिक विकल्प सही हैं।
Correct answer: (C) पहिलका, दुसरका
'पहिलका' और 'दुसरका' क्रम बताते हैं, इसलिए ये क्रमबोधक संख्यावाचक विशेषण हैं। 'दू' गणनावाचक और 'दुगुना' आवृत्तिवाचक है।
Correct answer: (B) भूतकाल
“ऊ कहले होइहें” में क्रिया बीती बात के बारे में अनुमान बताती है, इसलिए वह भूतकाल (संदिग्ध भूत) का रूप है।
Correct answer: (B) 3
भोजपुरी में ह्रस्व स्वर तीन माने जाते हैं—अ, इ और उ।
Correct answer: (C) अधिक संख्या से होखे वाला दिक्कत
'बहुत जोगी मठ उजाड़' में संकेत यह है कि एक काम के कर्ता अधिक हो जाएँ तो काम बिगड़ जाता है।
Correct answer: (A) रेमंड
भाषा के अर्थ में 'भोजपुरी' शब्द का पहला प्रयोग रेमंड ने किया; आगे ग्रियर्सन ने इसे प्रचलित किया।
Correct answer: (B) जरावल
'जरावल' में कर्म की आवश्यकता पड़ती है—कुछ जलाया जाता है, इसलिए यह सकर्मक क्रिया है। 'कुलबुलाइल' और 'पछुआइल' अकर्मक हैं।
Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कवनो ना
'घिन' कोई जाति, व्यक्ति या द्रव्य नहीं, बल्कि एक भाव है—इसलिए वह भाववाचक संज्ञा है और दिया गया कोई विकल्प सही नहीं है।
Correct answer: (B) रि
भोजपुरी में 'ऋ' का उच्चारण 'रि' के रूप में होता है—जैसे 'ऋण' को 'रिन'।
Correct answer: (C) द्वंद्व
'दाल-भात' में दोनों शब्द समान महत्व के हैं और बीच में 'और' छिपा है, इसलिए यह द्वंद्व समास है।
Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कवनो ना
'आटा' का पर्यायवाची दिए गए विकल्पों में नहीं है—दाल, सब्ज़ी और चावल अलग-अलग वस्तुएँ हैं।
Correct answer: (C) आ
'आ' के उच्चारण में मुँह सबसे अधिक खुलता है, इसलिए वह विवृत (open) ध्वनि है।
Correct answer: (A) सप्त > सात
'सर्वत्र > सभतर' और 'पतंग > फतंगा' में अल्पप्राण ध्वनि महाप्राण बन गई, इसलिए वे महाप्राणीकरण के उदाहरण हैं। 'सप्त > सात' में तो ध्वनि सरल हुई है, इसलिए वह उदाहरण नहीं है।
Correct answer: (C) सम्
'संन्यास' में 'सम्' उपसर्ग है, जो 'न्यास' के साथ जुड़कर संधि से 'संन्' हो जाता है।
Correct answer: (B) एल
'नकेल' में मूल 'नक' (नाक) के साथ 'एल' प्रत्यय लगा है।
Correct answer: (B) तत्पुरुष समास
'माधव' का विग्रह 'मधु का (संहारक)' होता है, जिसमें विभक्ति लुप्त है—इसलिए यह तत्पुरुष समास है।