‘मगही लोकगीत: भूमिका, संग्रह और भाष्य’ के संपादक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) डॉ. रामप्रसाद सिंह/लालमणि कुमारी 'मगही लोकगीत: भूमिका, संग्रह और भाष्य' के संपादक डॉ. रामप्रसाद सिंह और लालमणि कुमारी हैं।
1 अंक · 2023 · सेट A
प्रश्न 52
मगही के झंडावर्दार डॉ. श्रीकांत शास्त्री का असली नाम क्या था?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) रमाकांत मिश्र मगही के झंडावर्दार डॉ. श्रीकांत शास्त्री का असली नाम रमाकांत मिश्र था।
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प्रश्न 53
‘पटना कईसे बसल’ लेख के कौन लेखक हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) भिक्षु जगदीश कश्यप 'पटना कईसे बसल' लेख भिक्षु जगदीश कश्यप का है।
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प्रश्न 54
‘अंचरवा के लाज’ नाटक के नाटककार कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) डॉ. सत्येन्द्र कुमार सिंह 'अंचरवा के लाज' नाटक डॉ. सत्येन्द्र कुमार सिंह ने लिखा।
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प्रश्न 55
हाल में ‘बिधना नाँच नचावे’ और ‘देवन मिसिर’ फ़िल्में किस भाषा में बनी हैं?
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सही उत्तर: (C) मगही 'बिधना नाँच नचावे' और 'देवन मिसिर'—दोनों फ़िल्में मगही में बनी हैं।
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प्रश्न 56
‘सुलोचना’ खंडकाव्य के रचनाकार कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) राजेन्द्र प्रसाद यौधेय 'सुलोचना' खंडकाव्य के रचनाकार राजेन्द्र प्रसाद यौधेय हैं।
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प्रश्न 57
‘लोहामर्द’ किनकर जीवन के आधार पर लिखा गया है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) राममनोहर लोहिया 'लोहामर्द' राममनोहर लोहिया के जीवन के आधार पर लिखा गया है।
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प्रश्न 58
मगही शब्द का विकास हुआ है
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) मागधी से 'मगही' शब्द प्राचीन 'मागधी' से विकसित हुआ है।
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प्रश्न 59
‘मगही-भाषा और साहित्य’ के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं 'मगही-भाषा और साहित्य' डॉ. संपत्ति आर्याणी की कृति है, जो दिए गए विकल्पों में नहीं—इसलिए उत्तर 'इनमें से कोई नहीं' है।
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प्रश्न 60
‘मगही साहित्य का आलोचनात्मक इतिहास’ के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं 'मगही साहित्य का आलोचनात्मक इतिहास' के लेखक डॉ. रामप्रसाद सिंह हैं, जो दिए गए विकल्पों में नहीं—इसलिए उत्तर 'इनमें से कोई नहीं' है।
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प्रश्न 61
‘लोहामर्द’ महाकाव्य के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) डॉ. रामप्रसाद सिंह 'लोहामर्द' महाकाव्य डॉ. रामप्रसाद सिंह ने लिखा।
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प्रश्न 62
‘अनुकम्पा’ कहानी के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) हरीन्द्र विद्यार्थी 'अनुकम्पा' कहानी हरीन्द्र विद्यार्थी की है।
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प्रश्न 63
‘धूमैल धोती’ उपन्यास के रचनाकार कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) रामविलास रजकण 'धूमैल धोती' उपन्यास रामविलास रजकण की रचना है।
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प्रश्न 64
‘नरक सरग धरती’ उपन्यास के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) डॉ. रामप्रसाद सिंह 'नरक सरग धरती' उपन्यास डॉ. रामप्रसाद सिंह ने लिखा।
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प्रश्न 65
‘सतरंग फूल खिलल हे’ मगही कविता-संग्रह के रचयिता कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) डॉ. ब्रजमोहन पाण्डेय ‘नलिन’ 'सतरंग फूल खिलल हे' कविता-संग्रह डॉ. ब्रजमोहन पाण्डेय 'नलिन' का है।
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प्रश्न 66
‘महाकाल-गीत’ शीर्षक कविता के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) श्रीनन्दन शास्त्री 'महाकाल-गीत' कविता श्रीनन्दन शास्त्री ने लिखी।
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प्रश्न 67
‘विद्या’ कहानी के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) डॉ. दशई सिंह 'विद्या' कहानी के लेखक डॉ. दशई सिंह हैं।
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प्रश्न 68
‘सनेह के आँधी’ कहानी के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) अनन्त कुमार सिंह 'सनेह के आँधी' कहानी अनन्त कुमार सिंह की है।
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प्रश्न 69
‘प्रियदर्शी अशोक’ एकांकी के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) केशव प्रसाद वर्मा 'प्रियदर्शी अशोक' एकांकी केशव प्रसाद वर्मा ने लिखी।
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प्रश्न 70
‘युद्ध न होवे’ एकांकी के लेखक कौन हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) डॉ. रामनन्दन 'युद्ध न होवे' एकांकी डॉ. रामनन्दन की रचना है।
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प्रश्न 71
गद्यांश 1: मानव जीवन के लिए पवित्र विचार जरूरी हैं। खाली ज्ञान, भक्ति और पूजा से मनुष्य का विकास नहीं हो सकता। पूजा, भक्ति और ज्ञान उच्च एवं श्रेष्ठ हैं, लेकिन व्यवहार में भी उनका प्रमाण देना पड़ता है। जिसके विचार गंदे हैं, उससे सभी लोग घृणा करते हैं। जहाँ माहौल गंदा है, वहाँ जाने से भी लोग हिचकते हैं। शरीर गंदा रहने पर निरोगी काया कठिन है; उसी तरह मन पवित्र न रहने पर सज्जन भाव, प्रेम और सद्व्यवहार के भाव नहीं उठ सकते। आचार-विचार की अच्छाई और पवित्रता से व्यक्ति का मान-सम्मान होता है। मनुष्य का विकास किससे होता है?
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सही उत्तर: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक गद्यांश के अनुसार ज्ञान और भक्ति के साथ व्यवहार में भी उनका प्रमाण देना पड़ता है, इसलिए एक से अधिक विकल्प सही हैं।
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प्रश्न 72
गद्यांश 1 के अनुसार लोग किससे घृणा करते हैं?
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सही उत्तर: (A) जिसके विचार गंदे हैं गद्यांश कहता है कि जिसके विचार गंदे हैं, उससे लोग घृणा करते हैं।
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प्रश्न 73
गद्यांश 1 के अनुसार निरोगी काया कठिन है
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) शरीर के गंदा रहने पर गद्यांश के अनुसार शरीर गंदा रहने पर निरोगी काया कठिन हो जाती है।
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प्रश्न 74
गद्यांश 1 के अनुसार पवित्रता के अभाव में क्या होता है?
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सही उत्तर: (B) प्रेम भाव मन में नहीं उठता गद्यांश के अनुसार पवित्रता के अभाव में मन में प्रेम-भाव नहीं उठता।
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प्रश्न 75
गद्यांश 1 के अनुसार मनुष्य का मान-सम्मान किससे मिलता है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक गद्यांश के अनुसार मान-सम्मान अच्छाई, आचार-विचार और पवित्रता—सभी से मिलता है, इसलिए उत्तर 'एक से अधिक' है।
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प्रश्न 76
गद्यांश 2: बाणासुर का घर भी यहीं मगध में है। बराबर पहाड़ उनके नाम से विख्यात हैं, जिन्हें पहले गोरथगिरि कहा जाता था। बराबर पहाड़ को प्रवरगिरि भी कहा गया है। मौर्य सम्राट के सेनापति पुष्यमित्र जब मगध के गद्दी पर बैठे, तब इसी गोरथगिरि में कलिंग के राजा खारवेल ने चढ़ाई की थी। पुष्यमित्र शुंगवंश के पहले राजा थे, जो मौर्य सम्राट बृहद्रथ को मारकर मगध के सिंहासन पर बैठे। बाणासुर का शोणितपुर आज सोनपुर है। बराबर पहाड़ में सातघरवा की गुफा वास्तव में लोमश ऋषि की गुफा है। अशोक के समय में आजीवक सम्प्रदाय के साधु-संत वहाँ रहते थे। बराबर पहाड़ के बगल में नागार्जुन पहाड़ है, जिसे आजकल ‘नागार्जुनी’ कहा जाता है। नागार्जुन पहाड़ कहाँ है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) बराबर पहाड़ के बगल में गद्यांश के अनुसार वह स्थान बराबर पहाड़ के बगल में है।
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प्रश्न 77
गद्यांश 2 के अनुसार मौर्य सम्राट को मारकर मगध के सिंहासन पर कौन बैठा?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) पुष्यमित्र गद्यांश के अनुसार मौर्य सम्राट को मारकर मगध के सिंहासन पर पुष्यमित्र बैठा।
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प्रश्न 78
गद्यांश 2 के अनुसार मौर्य सम्राट के सेनापति का नाम क्या था?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) पुष्यमित्र गद्यांश के अनुसार मौर्य सम्राट के सेनापति का नाम पुष्यमित्र था।
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प्रश्न 79
गद्यांश 2 के अनुसार सातघरवा किस ऋषि की गुफा है?
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सही उत्तर: (B) लोमश गद्यांश के अनुसार 'सातघरवा' लोमश ऋषि की गुफा है।
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प्रश्न 80
गद्यांश 2 के अनुसार बराबर पहाड़ का पहला नाम क्या था?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) गोरथगिरि गद्यांश के अनुसार बराबर पहाड़ का पहला नाम गोरथगिरि था।
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प्रश्न 81
गद्यांश 3: पाणिनि तो भाषा के महान पंडित थे, लेकिन पाटलि (पटना) में आकर वररुचि ने व्याकरण के ज्ञान का प्रयत्न किया। इससे बोध होता है कि उस जमाने में वररुचि मगध में एक महान शिक्षाशास्त्री थे। भाषा जीवन के लिए आवश्यक है; इसके बिना पुरानी जिंदगी भी सफल नहीं हो सकती। भाषा के बिना आदमी गूंगा है। माँ के पेट से जन्मा बच्चा जो शब्द सुनता है, उन्हें जन्मभर नहीं भूलता। भाषा के साथ आदमी का रिश्ता जन्म-मरण का है। ऐसी मातृभाषा है, ऐसी लोकभाषा है; यह तो प्राकृतिक है। मगही भाषा मिठास और मर्म को छूने वाली है। हर आदमी को अपनी भाषा मधुर और प्रिय लगती है। वररुचि कहाँ के थे?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) पाटलि (पटना) गद्यांश के अनुसार वररुचि ने पाटलि (पटना) में आकर व्याकरण के ज्ञान का प्रयत्न किया।
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प्रश्न 82
गद्यांश 3 के अनुसार वररुचि उस जमाने में क्या थे?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) महान शिक्षाशास्त्री गद्यांश के अनुसार वररुचि उस समय मगध के महान शिक्षाशास्त्री थे।
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प्रश्न 83
गद्यांश 3 के अनुसार भाषा के साथ आदमी का रिश्ता कैसा है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) जन्म-मरण का गद्यांश के अनुसार भाषा के साथ मनुष्य का रिश्ता जन्म-मरण का है—वह जीवन भर साथ चलती है।
1 अंक · 2023 · सेट A
प्रश्न 84
गद्यांश 3 के अनुसार मातृभाषा का कौन-सा गुण है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) यह तो प्राकृतिक है गद्यांश के अनुसार मातृभाषा का गुण यही है कि वह प्राकृतिक रूप से आती है, सीखनी नहीं पड़ती।
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प्रश्न 85
ऊपर के अवतरण (गद्यांश) का मूल क्या है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) मातृभाषा पूरे अवतरण का मूल विषय मातृभाषा है—उसी के महत्त्व पर बात कही गई है।
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प्रश्न 86
गद्यांश 4: जब मृगनयनी अपनी उड़ान भरने की इच्छा जताती है, तब झूलन दा अपनी पहुँच का इस्तेमाल करके उसका नाम नेशनल स्कूल ऑफ ड्रामा, दिल्ली में लिखवा देते हैं। झूलन दा समझते हैं कि मृगनयनी की इच्छा पूरी करने से वह भी खुश रहेगी। पहले से ही झूलन दा अपने घर-परिवार में बड़े हुए हैं। पटना में उनके भाई का मकान बनवाना जरूरी था, पर उन्होंने सोचा कि उसका खर्च कौन उठाएगा। झूलन दा दस कट्ठा जमीन धँसका देते हैं। बाद में उन्हें गुलाब की पंखुड़ी से भेंट मिलती है। साहित्य-सेवा से संन्यास लेकर दिल्ली प्रवास पर चले जाते हैं। जब तक मृगनयनी का कोर्स समाप्त नहीं होता, झूलन दा दिल्ली में ही जमे रहते हैं। घर-परिवार में पहले से बड़े कौन थे?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) रसलन दा गद्यांश के अनुसार वह रसलन दा हैं।
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प्रश्न 87
गद्यांश 4 के अनुसार घर-परिवार में पहले से बड़े कौन थे?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) झूलन दा गद्यांश के अनुसार घर-परिवार में पहले से बड़े झूलन दा थे।
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प्रश्न 88
गद्यांश 4 के अनुसार बुढ़ापे में शादी किसने कर ली?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (B) झूलन दा गद्यांश के अनुसार बुढ़ापे में शादी झूलन दा ने कर ली।
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प्रश्न 89
गद्यांश 4 के अनुसार शादी के बाद किसका कान खड़ा हो गया?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं गद्यांश के अनुसार शादी के बाद जिसका कान खड़ा हुआ, वह दिए गए विकल्पों में नहीं—इसलिए उत्तर 'इनमें से कोई नहीं' है।
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प्रश्न 90
गद्यांश 4 के अनुसार दस कट्ठा जमीन किसने धँसका दी?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) झूलन दा गद्यांश के अनुसार दस कट्ठा जमीन झूलन दा ने ही धँसका दी।
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प्रश्न 91
गद्यांश 4 में गुलाब की पंखुड़ी किसे भेंट मिली?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) मृगनयनी गद्यांश में गुलाब की पंखुड़ी मृगनयनी को भेंट मिली।
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प्रश्न 92
गद्यांश 4 के अनुसार मृगनयनी का कोर्स कहाँ समाप्त हुआ?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) दिल्ली गद्यांश के अनुसार मृगनयनी का कोर्स दिल्ली में समाप्त हुआ।
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प्रश्न 93
गद्यांश 4 के अनुसार साहित्य-सेवा से संन्यास कौन ले लेता है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं गद्यांश के अनुसार साहित्य-सेवा से संन्यास लेने वाला पात्र दिए गए विकल्पों में नहीं—इसलिए उत्तर 'इनमें से कोई नहीं' है।
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प्रश्न 94
“दस कट्ठा जमीन के गरमी भी तो हलइन्।” इस कथन का अर्थ है
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) पास में बहुत सारा रुपया है “दस कट्ठा जमीन के गरमी” का अर्थ है कि उसके पास बहुत रुपया है, जिसका गर्व उसे है।
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प्रश्न 95
गद्यांश 4 के अनुसार झूलन दा की साहित्य-सेवा किसके संपर्क में आने से छूट गई?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) मृगनयनी के संपर्क में आने से गद्यांश के अनुसार मृगनयनी के संपर्क में आने से झूलन दा की साहित्य-सेवा छूट गई।
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प्रश्न 96
ध्वनि के मेल से बने सार्थक वर्ण-समुदाय को क्या कहते हैं?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (A) शब्द ध्वनियों के मेल से बने सार्थक वर्ण-समुदाय को शब्द कहते हैं।
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प्रश्न 97
मगही शब्द है
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) तद्भव 'मगही' शब्द संस्कृत 'मागधी' से बिगड़कर बना है, इसलिए वह तद्भव है।
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प्रश्न 98
‘च’ के उच्चारण का स्थान कहाँ है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) तालु 'च' का उच्चारण-स्थान तालु है, इसलिए वह तालव्य व्यंजन है।
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प्रश्न 99
माता के पास पत्र लिखने में कौन-सा संबोधन सही होता है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (C) पूजनीया माता जी माता के लिए पत्र में शुद्ध संबोधन 'पूजनीया माता जी' है, क्योंकि स्त्रीलिंग में 'पूजनीया' रूप आता है।
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प्रश्न 100
पिताजी के पास पत्र लिखने में कौन-सा संबोधन सही होता है?
उत्तर देखें
सही उत्तर: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक पिताजी के लिए 'पूज्य पिताजी' और 'पूज्यवर पिताजी'—दोनों संबोधन चलते हैं, इसलिए उत्तर 'एक से अधिक' है।